“洗雪逋负”出自《左传·宣公十五年》,原文是“子使阳处父追之,及诸瑕。瑕曰:‘子无惧!晋国将亡,吾知之。赵衰、赵盾,吾所立也,栾怀子、荀跞,吾所畜也,其从政也,诸侯与诸侯为仇,民疾其上,将叛矣。吾与卿等共知其故,以命,可也。’弗听。阳处父执之,富辛、石张谏,不听。使与之乘,怀温季。行十九里,而反。夏四月辛巳,晋侯饮马于河,介之推不与。公曰:‘子余,亡人得免于患,子亦见利乎?’对曰:‘二臣者,吾之所畜也。其从政也,吾所与知也。夫事君者,患不知其心,臣无二心,天之报施,不其宜乎!’对曰:‘君实不惠,何施之为?’对曰:‘以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。君无怨,则德以报之;君有怨,则直以报之。君若不惠,吾将死之。’公曰:‘吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。君无怨,则德以报之;君有怨,则直以报之。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,吾不孝。吾闻之也,以德报怨,则宽身之仁也;以直报怨,则报怨之直也;以德报德,则民之所由也。吾不仁,吾不德,吾不惠,